?

Log in

No account? Create an account
Christian Creativity's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Christian Creativity's LiveJournal:

Saturday, May 4th, 2013
9:56 pm
[menix]
Сучасне мистецтво і провокації))
Оригинал взят у marisa_t в Сучасне мистецтво і провокації))
Ісус на вулиці.
Ми звикли до іконографічних зображень Христа, в церквах і побожних місцях. Шанобливе ставлення часто межує з байдужістю. Але Христос був тим, хто порушує старі правила, щоб ми змогли жити по-новому. Тим, хто виганяє торговців з храму, порушує день суботи, говорить незручні слова, робить незвичні речі.
Тому я думаю, стріт-арт навіть ближчий до проповіді християнства, ближчий до людей.

47780446018293943_EDRQOkv7_c

c07a38de5d0b1b1f6f85d3cfa394bb64

ab9d50cd53494ca0b29b9ff4687faba4

158578cf43d9c39f25b3452b82d15ac7

3458f1e261a3336cc16b76408a1fcb0c

910cbebb821a39e1ce86e45d745a2eb0

32f10656c3d8b4f03deef6f9ebee8a96

5ac257e04a22429f55747bd367905744

eb4bb894af288f802b820dd88f214003

169584f26a36d8af3beb59a7d680947f
Thursday, July 19th, 2012
9:26 pm
[menix]
Saturday, March 3rd, 2012
12:12 am
[menix]
Не помню я часа Завета,
Не знаю Божественной Торы.
Но дал Ты мне зиму и лето,
И небо, и реки, и горы.

Не научил Ты молиться
По правилам и по законам, -
Поет мое сердце, как птица,
Нерукотворным иконам,

Росе, и заре, и дороге,
Камням, человеку и зверю.
Прими, Справедливый и Строгий,
Одно мое слово: я верю.

Преподобномученица Мария (Скобцова)
Monday, February 27th, 2012
12:51 am
[menix]
В пятом часу утра,
даже не выпив чай,
Завернувшись в ветра
Адам покидал рай

В спину летел рев —
Это стонал Бог
Ева плелась без слов
Ныл без ребра бок

Нет на тебе креста
Вслед ему плакал Бог
И снаряжал Христа —
тем, кого не уберег

(c) Natalia Loseva @FB
Monday, January 24th, 2011
1:34 am
[menix]
Ретабло и эксвото
Эксвото или ретабло — это картинки, которые люди обычно заказывают художникам, чтобы отблагодарить святого за чудо, случившееся с ними или их родственниками. В Мексике существует множество художников, которые промышляют рисованием ретабло. По всему миру есть люди, коллекционирующие эти прекрасные произведения. В частности, в доме Диего Риверы и Фриды Кало насчитывалось более 150 ретабло. Раньше эксовто выполнялись анонимно, и подпись художника не ставилась. Теперь на некоторых картинках можно встретить инициалы автора.
Несмотря на то, что в Мексиканских церквях все стены завешаны ретабло (их даже регулярно снимают и утилизируют, но чаще продают коллекционерам), нам известно весьма небольшое количество источников с этими картинками. Как мне кажется, мы наблюдаем творчество 4-5 художников.
Ранние эксвото отличались высоким качеством исполнения. С годами качество, конечно, изменилось. Сейчас в мексиканских церквях можно увидеть копии дипломов или фотокарточки семейного торжества, которые символизируют то, за что их владельцы благодарят святых.



Мне нравится баловать своих котов и кормить их питательными и богатыми микроэлементами продуктами питания. Я благодарю Пресвятую Деву Сапопанскую за то, что у меня такая ласковая и понимающая семья, которая позволяет, котам есть за столом.
 
********


Я посвящаю эту ретабло Пресвятой Деве Лос Ремедиос, потому что благодаря ее чудесному вмешательству у главной мажоретки, которая обычно несет жезл, схватило живот, и случился понос, и теперь я буду возглавлять парад на Дне Святого Ансельмо.
********


Мою кухню наводнили тараканы, а моя кошка оказалась слишком ленивой, чтобы на них охотиться. Благодарю Святого Паскаля за то, что он послал мне идею принести в кухню весь мой скот: хрюшек, уток и кур, которые, хоть и испачкали слегка кухню, съели таки всех тараканов, наводнивших мой дом.
********


Однажды ночью мой муж Филемон начал храпеть, и с тех пор он храпел не переставая. Я совершенно не могла спать под эти громкие рулады и даже начала подумывать о разводе. Но я помолилась Пресвятой Деве Сапопанской, и она спасла мой брак, потому что Филемон вдруг перестал храпеть.
********


Мой сын Мигель всё время на уроках отвлекался и думал о супергероях. Учительница постоянно сердилась, потому что он ничего не усваивал, и я стала опасаться, что мой сыночек так и останется ослом. Но благодаря Нашей Деве Сапопанской, услышавшей мои мольбы, учительницу сменили, и новая принесла Мигелю журналы с историями о супегероях. Так что мальчик с большим увлечением принялся их читать, и при том довольно быстро. Посвящаю это ретабло Деве.

Этому жанру посвящено сообщество retablos.
дяка xenopus_laevis.

Лично мне эти картинки по форме исполнения напомнили галицийские всякие иконы и прикарпатские росписи в храмах. И хотя традиция такая (рисовать благодарственные картинки) у нас мне неизвестна, но религиозность схожая :)
Friday, January 7th, 2011
3:21 pm
[menix]
Цифровая история Рождества


История написанная в мире, где цифровая виртуальность порой становится ближе реальности
Saturday, February 13th, 2010
12:50 am
[menix]
Wednesday, December 2nd, 2009
1:45 pm
[menix]
Семь
Шаткая, но яркая концепция смертных грехов (обычно семи) будоражила сознание художников в древности (немного на Вики) и продолжает вдохновлять их до сего дня — смотрите фото Ксении Канке.

Примечательно, что в одноименном триллере Дэвида Финчера уныние заменено на праздность, которая не встречается ни в каких списках.
Tuesday, October 27th, 2009
12:18 am
[sine_linea]
Ensemble Organum
"C 1982 года, ансамбль Органум, под бессменным руководством его основателя Марселя Переса (Marcel Peres), воскрешает древние певческие традиции, идущие еще со времен неразделенной Церкви и доведенные до совершенства творцами Средневековья".
(Взято из http://vkontakte.ru/club10982699, -  группа, посвящённая творчеству колектива "Ensemble Organum").

Песнопение "Tantum ergo sacramentum" (ru.wikipedia.org/wiki/Tantum_ergo). Из альбома "CHANT CORSE : Manuscrits franciscains (XVIIe-XVIIIe siècles)" (корсиканское пение).

Веб-сайт: organum-cirma.fr/

Friday, October 23rd, 2009
9:09 pm
[sine_linea]
Александр Антонюк
  
И холодно было Младенцу в вертепе


Самарянка


Блудный сын


Ангел запретил



Більше робіт художника тут



Via violanatans

Сайт автора

Ще роботи художника тут.
Wednesday, September 16th, 2009
1:53 pm
[menix]
"Евангельский проект" Дмитрия Врубеля и Виктории Тимофеевой
26 февраля 2009 года в Перми в здании Речного вокзала открылась выставка "Евангельский проект" художников Дмитрия Врубеля и Виктории Тимофеевой. В экспозиции представлены работы, основанные на современных фотографиях новостных лент и Интернета. Новое значение репортажным изображениям придают цитаты из Евангелия, являющиеся частью произведений и актуализирующие текст 2000-летней давности. (из пресс-релиза).
Сайт проекта, автор dmitrivrubel, галерея (не работает до конца сентября).



Не все работы, прямо скажем, передают евангельский дух, но как попытка осмысления интересны. Обсуждение у doksa_cr.
Monday, September 14th, 2009
12:40 pm
[menix]
Прогулки с Мессией
Коллекция фоторабот известного американского фотографа Майкла Белка "Прогулки с Мессией".


дяка doksa_cr
Tuesday, March 17th, 2009
12:11 am
[menix]
Наша Таня
Когда-то, а точнее в 2002-2005, когда я еще был в Ижевске, я принимал участие в организации, а затем и возглавил Православную студенческую общину св.мц. Татианы. Встречались, читали вместе акафист св. мц. Татиане на месте строительства храма в её честь (так до сих пор и непостроен), читали и разбирали Св.Писание, пили чай, обсуждали всякую всячину, ходили в походы, устраивали капустники и проч.

К одному из капустников на Татьянин день, придумалась поэтическая фантазия по мотивам Жития св. мц. Татианы и стишка Агнии Барто. Все в стиле народной самодеятельности, графомания чистой воды. Но все ж. Вот оно:


"Наша Таня громко плачет",-
Нам стишок читали в детстве,
Но тогда нам не сказали,
Что с Танюшей стало после.

В древнем Риме, что на Тибре,
Родилась Татьяна наша.
В этот Тибр и уронила
Мячик свой и стала плакать.

Утешали люди Таню,
Говоря: "Не плачь. Не надо.
Папа – человек богатый –
Мяч другой тебе подарит.
Да и этот не утонет,
Он ведь, вроде, не железный.

Ты пойди-ка в храм Дианы,
Принеси козлёнка в жертву,
Попроси – авось поможет –
Мячик твой достать из Тибра".

Сильно Таню рассмешило
Глупое их суеверье:
"Ведь бездушная статуя,
Человечьих рук созданье,
Не услышит, даже если
Громко в ухо крикнуть ей.

Застрахуйте хоть сначала
Этот каменный Титаник
И готовьте водолазов,
Чтоб потом нырять за ней".

Возмущению людскому
Просто не было предела:
"Как ты смеешь надсмехаться
Над великою богиней?
Или ты в богов не веришь,
Тех, которые так долго
Город наш оберегают?"

Им Татьяна отвечала:
"Есть единый Бог на свете
Неизменный и Незримый,
Бесконечный, Вечный, Мудрый,
Всемогущий и Благой.

Он один – Творец вселенной,
Только Он меня услышит,
Только Он помочь мне может,
Он не каменный – Живой".

" Ты, наверно, христианка,-
Кто-то из толпы заметил,-
Вера эта вне закона,
Повелел наш император,
Мир ему и долголетье.
Отведем её к судье?"
Судия был не из грозных:
"Мне, родная, дела нету
До того, во что ты веришь.
Хоть в космических пришельцев
Или даже в полтергейст.

Ты иди сейчас к Диане,
Заколи для ней козленка
И играйся дальше в мячик…
Да, судебные издержки
Не забудь мне оплатить".

"Хорошо,- сказала Таня,-
Заколю я хоть верблюда",-
И отправилась к Диане,
Про себя молясь: "О, Боже,
Помоги мне до Голгофы,
Донести мой тяжкий крест.

Дай мне, Боже, крепость духа,
Силы выдержать мученья,
От Тебя чтоб не отречься,
Не предать Тебя вовек.

Покажи Ты этим людям,
Что они глупей баранов,
Тех, которых закалают
В жертву идолам своим".

В это время храм Дианы
Был студентами заполнен.
"Дай, Диана, нам халявы,
Помоги нам сдать экзамен",-
Восклицали они хором.

Вдруг бездушное созданье
Всех изрядно удивило,
Завопило диким гласом:
" Что такое?! Горе! Горе!
Свет небесный меня гонит
из привычного жилища".

На глазах всего народа
Вылез бес из той богини.
"Я боюсь святой Татьяны",-
Закричал он, убегая,
Прихватив с собой студента,
Ожидавшего халявы.

Подошла Татьяна к храму,
Помолилася усердно,
Трижды храм перекрестила,
И раздался грохот страшный.
С неба молния упала
И огнем небесной силы
Храм с Дианой попалила.

Нет, не думайте, студенты
Не погибли вместе с храмом.
Всех тогда из под развалин
МЧС достать сумело.

Даже унесенный бесом
Через месяц объявился,
Только был уже отчислен
Из родного Универа,
Как погибший смертью храбрых.
Но потом восстановился.

Что же с Таней? Таню нашу
Обвинили в терроризме.
Ты,- сказали,- ваххабитка,
Заслужила лютой казни.

Но на казни мораторий
В это время был объявлен,
Потому Танюшу нашу
Отвели на время в цирк.
Льву в обед на стол подали.
Таню в качестве закуски.

Только Лёва был умнее
Бессердечных официантов,
Он увидел, что закуска
Из породы христианской,
Ну, а лев боялся Бога.

Да и пост держала часто
Наша Таня, льву же больше
Нравилися пожирнее,
На языческих застольях
Те, что часто возлежали.


Кстати, одного он сцапал,
Из мучителей Татьяны.
Надо быть поосторожней.
Лев, ведь он, дитя пустыни
И манерам не обучен.

Ну, а бедную Татьяну
Повели к судье другому.
Тот судья был подотошней,
Повелел, чтоб объяснили
Нашей Тане: верить можно,
Только так, как наши власти
Верить нам благословили…
И Татьяне объяснили.

Объясняли популярно:
Обнаженную распяли
На земле и молотили
Её девственное тело
Арматурными прутами,
Вырвали из Тани жилы
Заостренными крюками.


"Наша Таня громко плачет",-
Нам стишок читали в детстве,
Но тогда нам не сказали,
Что с Танюшей стало после.

После Таня не рыдала
И не плакала слезами,
Не звала на помощь папу,
Потому что Таню нашу
Сила Божья укрепляла.

И незримый светлый Ангел
Прикрывал крылом Татьяну,
Отводил от ней удары,
И отвешивал солдатам,
Тем, что были поусердней.

И молилась Таня к Богу,
Чтобы те, что Таню били,
Ко Христу оборотились,
Чтоб открыл Господь им очи,
Чтоб сердца их умягчились.

Вдруг увидели солдаты
Ангела и святость Тани,
Глас услышали небесный,
Ободряющий Танюшу.

Пораженные упали
На колени и просили:
" Ты прости нас, не по нашей
Воле мы тебя так били.
Мы отныне христиане".

Все они тогда крестились
Кровью собственной.
Как Таню, их жестоко, долго били
И мечом запечатлели
Новой вечной жизни тайну.

А Танюшины мученья
Отложили до рассвета,
Да и что там было мучить,
Перемолотое нечто
Тело Тани представляло.

Ночью к ней Христос явился,
Ободрил её, утешил,
Боль унял. Рукою Своею
Исцелил. И в небе песню
До рассвета херувимы
Колыбельную ей пели.

Все наутро удивились,
Потому как Таня наша,
Стала здоровей, сильнее
И, как будто, даже краше.
Отчего все стали злее.

"Ты, наверное, Татьяна-
Вопрошал судья безумный,-
Очень мощный парапсихо-
Парапсихоло-, психолог
Или даже экстрасенс?"

Но Татьяна возмутилась:
"Невозможно, чтобы за ночь
У меня срослись все кости,
Невозможно чтобы зажил,
На груди моей порез.

Исцелить такое может
Только Тот, Кто был безгрешен,
Тот, Кто на Кресте был распят,
И на третий день воскрес".

"Ты лапшу-то мне не вешай,
Я же понял – ты колдунья,
Сила эта неземная
В волосах твоих сидит.

Пусть придет сюда цирюльник
И побреет златовласку,
А потом придайте даме
Как вчера "прекрасный" вид".

Таню тут же обкорнали
И избили снова жутко,
И потом закрыли на ночь
В храме, под охраной Зевса,
Чтоб от голода издохла.


Но на третий день раздался
В храме страшный треск и грохот.
Отворили двери, видят:
Невредимая Татьяна,
А у ног её разбитый
Зевс поверженный лежит.

"Дело плохо,- рассудили
Люди и судья безумный,-
Этак всех богов лишимся,
От врагов тогда кто сможет,
Вечный город защитить.

Надо с Таней что-то делать,
Террорист она опасный,
Да, к тому же, и колдунья.
Голову, наверно, нужно
Этой Тане отрубить.

Таня встала на колени,
Возвела на небо очи
И молилась еле слышно:
"Отче! Ты прости, они не знают,
Что творят. И пусть свершится
То, что Ты мне уготовал.
Этот меч, как ключ небесный,
Пусть откроет двери Царства,
Двери вечной жизни новой".

Взмах руки. Удар кровавый.
И Танюшина душа,
Словно птица белокрыла,
От сетей освободившись,
Взмыла ввысь, туда где Солнце
Где Свобода, Счастье, Радость,
Где её встречали с гимном
Лики братьев и сестёр.

И Господь Своей рукою
Стер с лица её слезинки:
" Ты теперь навеки с нами
Полно, детонька, не плач",-
Обнял крепко, по отцовски
И отдал Танюше мяч.

(c) диак. Илья Тронин

25 января 2004г.
Wednesday, January 28th, 2009
6:24 pm
[menix]
Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок –
Но наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
Никуда не спрятаться ей!

(c) Тимур Кибиров
Tuesday, July 22nd, 2008
6:55 pm
[menix]
Музыка и кино
Каким же должен быть фильм, чтобы принести пользу душе, заставить человека задуматься о Боге? Какие фильмы могут максимально помочь в деле нравственного воспитания? Каким должно быть миссионерское кино?
otez_dimitriy, beitelgeuse и другие отвечают на вопросы.

* * *

Музыка никого не оставляет равнодушным. Может ли она способствовать обретению веры или оттолкнуть от нее? Какую музыку стоит слушать христианину, а какую нежелательно?
На этот раз alpamare, fspyridon и не только.
Sunday, June 15th, 2008
4:57 pm
[menix]
Остави мене, Господи, отступись от меня!
Мало Тебе бегемотов Твоих и крокодилов,
верблюдов и ослов Твоих?
Звезды и ангелы Тебе служат,
глиняные человечки поют Тебе осанну
и машут паникадилами.
Все у Тебя есть, даже – рыба-меч.
А у меня – я лишь,
да и то – до поры до времени.
Спрячься, Господи, вон за той горой,
за тем перелеском.
Я туда ходить не буду,
но и Ты сюда – ни ногой.
Мне еще детишек растить,
пасеку на зиму в солому заворачивать.
Если пчелы не перемрут,
следующим летом пришлю Тебе меду.
Знаю, где Тебя искать.

(c) Сергей Комлев
1:38 am
[menix]
Давид Попиашвили

Давид Попиашвили родился в 1969 году в г. Тбилиси (Грузия) в семье художника. Окончил художественное училище им. Я. Николадзе и Тбилисскую государственную академию художеств. Член Союза художников Грузии с 1997 г.
Еще будучи студентом, Давид Попиашвили заинтересовался древнегрузинской миниатюрой и станковой живописью. Несколько лет он проработал в Тбилисском реставрационном центре, принимая активное участие в экспедициях по восстановлению памятников искусства Грузии. Итогом этой работы стали иллюстрации к книге "Рассказы об Иисусе Христе", выполненные по просьбе патриарха Грузии Илии II.

"Тот невероятный, волшебный, чарующий "стиль" и дух, который гениальный Юрий Норштейн смог в свое время привнести в искусство "медленной" "внутренней" анимации, Давид Попиашвили — иным и совершенно независимым путем — несет в "наивную" живопись, иллюстрацию и христианскую иконографическую миниатюру". (с)

Работы на сайте художника, здесь и тут.

дяка xenopus_laevis via olga_arefieva
1:04 am
[menix]
Елена Черкасова
Живопись-проповедь
Чтобы стать христианским художником, современному художнику недостаточно взяться за христианские сюжеты и темы, пусть даже и с самыми благими намерениями. Его задача куда труднее: художнику надо внутренне дорасти до высоты этих сюжетов и в итоге найти для них убедительное и адекватное художественное выражение.
Тем не менее у Елены Черкасовой, о которой критики все чаще говорят как о художнике “дерзновенном”, как о “создателе своего художественного языка”, есть все основания называться современным христианским художником... »»»

Галерея ее работ.

Кому посчастливится — посмотрите "Мемру" — со-вместное со-творчество Елены Черкасовой и о. Леонида Грилихеса.
Saturday, June 14th, 2008
2:58 pm
[menix]
Св. Ксения Петербургская
Елена Фанайлова

Ксения больше за шитьё не садилась
Как её домашние причитали:
Переоденься, Ксана, переоденься,
Не срами фамилию по мужу,
А то стыдно от людей, как стыдно.
Твой Андрюша в гробу перевернётся.
Ты же не трансвестит, не фрик, не Марлен Дитрих.

Ксения перекусила белую нитку
Чёрными от невской воды зубами

Как её домашние причитали,
Перечисляли, чего ей мало:
Ты цигарку отродясь во рту не держала,
Не ругалась матом, не плевала сквозь зубы,
И друзья твои не были проходимцы
Психопаты, придурки, убийцы, сплошные ублюдки.
Ты была уважаемая горожанка
Стройная ласточка, пели соседки

Ксения три дня лежала на гробе,
Встала сильнее урана

Тот, Кто шьёт ей нынче, храбрый портняжка,
Модный дизайнер, славный закройщик,
У него идеальные лекала,
Целый штат помощников и белошвеек.
Кто её одевает, Тот ей и заказчик.
У Него одного она на содержании,
Он её выбрал своею моделью,
Девушкою с обложки.
Нету у неё заботы о платьях и шляпках,
О накидках, кружевах и шалях
О двойных юбках и кофточках из поплина,
О душегрейках, шубках и пальтишках

Ксения одета как хотела
Стрижена как попало

И глазные линзы у неё другого цвета
На земле такого цвета не бывает
2:26 pm
[menix]
Михаил Алдашин "Рождество"
Открыть сообщество хочется этим, можно сказать, эталонным мультфильмом.
Его можно немного посмотреть на Ютубе, но там нет последних 4-х минут.
Поэтому стоит сразу скачать его целиком :) (180 Мб).
About LiveJournal.com